欢迎访问东莞市大朗正堂不锈钢家具官网!
正堂手机二维码
关闭
您的位置: 首页 ->  技术支持 -> 古代关于床的风俗习惯

古代关于床的风俗习惯


  床作为一种日常生活中最为重要的家具,不仅反映出古人起居方式的变化和风俗习惯,而且还蕴含许多鲜为人知的历史趣闻。
1.除夕的床
  除夕要装点卧床,《酌中志·饮食好尚》记载:东莞不锈钢床,“三十晚,岁暮,即互相拜祝,名曰‘辞旧岁’。……床上悬挂金银八宝,西番经纶,或编结黄钱如龙。檐楹插芝麻秸,院中焚百枝柴,名曰‘烟岁’。”
2.除夕“照虚耗”
  照虚耗就是在床下点灯。此俗唐代便有记载, 《辇下岁时记》说,除夕夜在灶里点灯叫照虚耗,而《东京梦华录》说,宋代在腊月二十三祭灶之后,“夜于床底下点灯之 ‘照虚耗一’。《岁时杂记》说:“交年之夜,门及床下以及圃溷皆燃灯,除夕夜以然,谓之‘照虚耗’”(圃溷即厕所猪圈也)。
3.床脚的压岁钱
  除夕夜守岁,儿孙们要向长辈拜年,长辈要以彩线拴钱,压在儿孙的床脚,称作压岁钱。《燕京岁时记》记载:“以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱。”可见清代还有此风俗。(北京古籍出版社,1981年版,第98页)
4.床上点灯望子
  《中华民俗采英录》记述一则采自福建泉州的民俗:正月初二新婚女儿、女婿去岳父家拜年,娘家要送他们一对并蒂莲花灯,这花灯要等元宵节时,悬挂在床架上,小夫妻同时将灯点燃,观灯玩耍,如果白色的灯先灭,就预兆生男孩,如果红色的灯先灭,就预兆生女孩。
5.祭床神
  《清嘉录》记载:“杭俗祭床神,以上元之后一日,品用煎饼。”“床神又名床公床母”。(《中国民间传统节日》,江西美术出版杜,1992年版,第36页)家具被奉若神,床为首例。不仅杭州有祭床神,其他地区也祭床神,在民间版画里有多种床神形象。
6.祭饼熏床
  《宛署杂记》载:“二月引龙,熏百虫。”东莞不锈钢床,就是用面摊煎饼祭床、熏床,目的是令百虫不生,床上平安。(北京古籍出版杜,1980年版,第191页),《帝京景物略》也记载有二月熏床炕,叫做熏虫儿。《燕京岁时杂咏》说:“祭饼熏床虫子收,青龙今日定抬头。”这些风俗是告诫人们,在春回大地,万物复苏的时刻,要清除床炕上的百虫,以保清洁与平安。
7.送子床上
  《清稗类钞》载:“淮安有送子之俗,恒在元宵后,二月初二前。凡年老无子及成婚多年而未育者,戚友咸受纸糊之小红灯,间有用砖代者,此砖须取之东门外之麟桥堍,否则无效。盖取麒麟送子之意。由送者先期择日,备柬通知受者之家,临时,约集十余人,鼓乐大作,持灯或送砖往,受者则远迎迓门外,以所送之灯或砖,悬于望子者的床中,并以酒筵款待送子者,他日得子,则有重酬。”
8.“蓬鞭蒲剑”悬于床
  旧时视五月五日为恶月恶日,端午节要插蒲艾,饮雄黄酒,还要将酒“挥洒床帐间,以避虫毒。” 《清嘉录》:“截蒲为剑,割蓬作鞭,辅以桃梗、蒜头,悬于床户,用以却鬼。”(《老北京的风俗》,北京燕山出版社,1996年版,第124页)《苏州民俗》说,端午节要在床头上贴五毒符。这些习俗实际与季节有关,在南方五月正是雨季,潮湿虫生。在北方五月也是冬眠幼虫复苏的时刻,清洁床炕才能保人平安。
9.中秋送子于床
  《中华全国风俗志》:“中秋晚,衡城有送瓜一事,凡席丰覆厚之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,选数日于菜园中窃冬瓜一个,勿令园主知之,以彩色绘成面目,衣服裹于其上如人形,举年长命好者抱之,鸣金放炮送至其家。年长者置瓜于床,以被覆之,口中念曰:‘种瓜得瓜,种豆得豆’。受瓜者设盛筵款之,若喜事然。妇女得瓜后即剖食之。”
  民间也将八月中秋视为求子良机,东莞不锈钢床,《东京梦华录》:“八月秋社……人家妇女皆归外家,晚归,即外公、姨舅,皆以新葫芦儿、枣儿为遗。”并把葫芦挂在床上,作为求子的象征。
关闭
点击这里给我发消息
点击这里给我发消息